sábado, 3 de noviembre de 2012

APRENDIZAJE VICARIO-ALBERTO BANDURA


APRENDIZAJE VICARIO
¿QUÉ ES EL APRENDIZAJE VICARIO?
Aprendizaje por imitación con señales discriminativas auditivas y refuerzo social, como técnica pedagógica en una escuela. El aprendizaje vicario o social es una forma de adquisición de conductas nuevas por medio de la observación. En la terapia de la conducta se llama también modelado y en el contexto de la Psicología conductual o conductismo modelamiento.
HISTORIA
La "imitación es una conducta conocida desde que se tiene registros históricos, e inclusive ha sido observada en animales, siendo un aspecto sofisticado de su inteligencia.
Además de ser una técnica bien establecida en clínica, el aprendizaje vicario también es un paradigma de aprendizaje desarrollado de manera formal por el psicólogo albert bandura  Es un modelo muy evolucionado de conductismo qué destaca la posibilidad de aprender conductas siguiendo los modelos vistos en otras personas con las que se identifican, sin necesidad de práctica. Es esa falta de necesidad de practicar para aprender, la que constituye una quiebra con el paradigma skinneriano, para el cual las conductas se establecen por refuerzo exclusivamente. Ha habido otros paradigmas rivales del modelo de refuerzo, pero no habían establecido la insuficiencia del paradigma no-mediacional (que no toma en cuenta las características del sujeto, características que median entre estímulo y respuesta) de forma tan clara y rotunda.
No existe la teoría que explique toda la complejidad del aprendizaje . De hecho, la metáfora del humano que parece un prisma de mil caras es cierta en el ámbito de cómo se aprende a ser, cómo se aprende a convivir en familia y a vivir dentro de una determinada cultura.
CARACTERÍSTICAS DEL APRENDIZAJE VICARIO
W  En el aprendizaje vicario, el refuerzo  es de otra índole y se basa en procesos imitativos cognitivos del sujeto que aprende con el modelo. En los primeros años, los padres y educadores serán los modelos básicos a imitar.
W  Uno de los conceptos más interesantes expuestos por albert bandura  es el de aprendizaje activo  (aquellos conocimientos que se adquieren al hacer las cosas), el cual contrasta con el de aprendizaje vicario, que es aprender observando a los otros. Por el solo hecho de ver lo que otros hacen y las consecuencias que tienen por su comportamiento , se aprende a repetir o evitar esa conducta. Lo que propone es que no todo el aprendizaje se logra experimentando personalmente las acciones.
W  Bandura también dice que al ver las consecuencias positivas o negativas de las acciones de otras personas, las llevamos como si fueran nuestra propia experiencia en otras circunstancias.
W  Son muchos los ejemplos de cómo los niños observan e imitan a sus padres y aprenden de lo que les sucede a sus hermanos, cuando éstos son regañados o premiados, y entonces rigen su actuación con base en sus observaciones. Así se aprenden los valores  y las normas —que son adecuadas o no según cada cultura-, cómo manejar los impulsos agresivos, cómo prestar y compartir las cosas, por mencionar sólo unos ejemplos. Estos procesos se dan toda la vida.











Psicología educativa –pág. 317, Anita woolfolk. 2006

viernes, 2 de noviembre de 2012

JUSTICIA RESTAURATIVA

JUSTICIA RESTAURATIVA

Los programas de justicia restauradora, por consiguiente, habilitan a la victima, al infractor y a los miembros afectados de la comunidad para que estén directamente involucrados en dar una respuesta al crimen. Ellos llegan a ser el centro del proceso de justicia penal, con profesionales legales adecuadas a un sistema que apunta a la responsabilidad del infractor, la reparación a la víctima, y la total participación de esta, el infractor y la comunidad. El proceso restaurador debe involucrar a todas las partes como un aspecto fundamental para alcanzar el resultado restaurador de la reparación y la paz. 

La expresión “justicia restaurativa” o “restauradora” se considera más conveniente pues este paradigma busca responder al delito, de una manera constructiva, partiendo de la tesis qué es necesario el reconocimiento de las víctimas y sus derechos, de una solución basada en la reparación del daño, y no en la venganza, sino en las necesidades de las partes y la construcción un estado de paz.




FORTALEZAS DE LA JUSTICIA PENAL
La justicia penal da derechos al acusado, reconoce la dignidad de las personas, todos son tratados por igual, la justicia penal condena a la sociedad, hay una equidad general para aplicar la ley a todos, tratar a todo el mundo de forma igual, sin importar su clase, su condición, a los que cometen crímenes se los trata igual, no hay diferencias, le ofrece una alternativa a la venganza, se sienta vengado, a través de la ley es eficiente, mas profesional, involucra a todos los operadores de justicia, fiscales, jueces, carceleros.



FORTALEZAS DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA
Involucra a la victima y a la comunidad, ve el delito como algo más amplio y comprensivo, reconoce el daño que resulta del crimen, no solamente la contravención, se puede apreciar cuanto daño a sido reparado, es mucho más flexible, ofrece alternativas al ofensor para que respondaante la victima. Hay cinco criterios que deben cumplirse en un programa o sistema para recibir el “sello desaprobación de justicia restaurativa”.

1.- La justicia restaurativa busca la participación plena y el consenso total. 
Esto significa que las victimas y los infractores intervienen en el proceso, y que también se abren las puertas a otras personas que consideren que se han vulnerado sus intereses (por ejemplo, aquellos vecinos que ya no se sienten seguros debido a la criminalidad existente en su zona). En la invitación a participar se recalcan los beneficios de la participación voluntaria, aun cuando los infractores se sientan motivados principalmente por el deseo de evita el proceso penal. 
2.- La justicia restaurativa intenta subsanar lo que se haya destruido. 
Una de las preguntas en cualquier proceso restaurativo es “¿Qué necesita la victima para sanar, recuperarse y recobrar un sentido de seguridad?” Las victimas pueden necesitar información; pueden necesitar la posibilidad de expresar su ira hacia las personas que les han hecho daño; pueden necesitar la reparación de dichos daños. Tal vez los infractores también necesiten sanar; liberarse de los sentimientos de culpa y del temor; resolver los conflictos o problemas subyacentes que condujeron al delito; tener la oportunidad de reparar los daños. 

3.- La justicia restaurativa busca un sentido pleno y directo de responsabilidad. 
La responsabilidad va más allá de que los infractores comprendan que han violado la ley; también tiene que enfrentarse con las víctimas a quienes hayan dañado y comprender cómo sus acciones han perjudicado a otras personas. Es de esperar que los infractores expliquen.


ESTRATEGIAS DE JUSTICIA RESTAURATIVA EN EL MINISTERIO PÚBLICO DE TRUJILLO 

El proyecto “Justicia juvenil restaurativa” se viene desarrollando desde el año 2005 por el Ministerio Público en coordinación con la Fundación Tierra de Hombres y la Asociación Encuentros Casa de la Juventud. Este proyecto se basa en la aplicación de la remisión fiscal para contribuir a la recuperación de los(as) adolescentes en conflicto con la ley penal. 
La remisión está prevista en el artículo 204º del Código del Niño y del Adolescente y su aplicación procede en aquellos casos en los cuales la infracción no es grave y el adolescente acepta llevar adelante un programa de orientación supervisado por el Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social (MIMDES) o por las instituciones autorizadas por éste, así como resarcir a la víctima por el daño causado. 
A través de la remisión se incorpora al adolescente al programa de orientación, el cual es elaborado en función a su perfil, capacidades y necesidades con la finalidad de contribuir a su reinserción social y evitar que vuelva a cometer nuevas infracciones a la ley penal. La familia del adolescente participa también en este proceso y se compromete a brindarle el soporte que requiera para concluir satisfactoriamente los objetivos del programa. 

Entrevista única de niños, niñas y adolescentes víctimas de abuso y explotación sexual 

La entrevista única de niños, niñas y adolescentes víctimas de abuso sexual, explotación sexual y trata con fines de explotación sexual, la víctima de un delito o agresión puede sufrir tres tipos de victimización: 
La victimización primaria es el daño que sufre directamente la víctima como consecuencia de un hecho violento (como por ejemplo violencia sexual, maltrato físico o psicológico). 
La victimización secundaria es el perjuicio ocasionado por los integrantes de las instituciones del sistema de administración de justicia, tales como jueces, fiscales, policías, peritos u otros funcionarios involucrados en la atención de los casos. 
La victimización terciaria es el daño que causa la estigmatización que la sociedad realiza sobre la víctima al identificarla como tal y excluirla. La revictimización se produce cuando una persona se ve afectada por más de una forma de victimización. 
La victimización secundaria suele manifestarse cuando la persona es sometida a numerosos y tediosos interrogatorios con el fin de esclarecer las circunstancias del delito o agresión sufrido. Dicha situación incrementa las condiciones para exacerbar las vivencias del evento traumático sufrido por la víctima. Esta victimización resulta particularmente grave cuando dicha persona es menor de edad o ha sufrido abuso o explotación sexual. 
Frente a este grave problema, el procedimiento de entrevista única busca evitar la revictimización de los niños, niñas y adolescentes que han sido víctimas de los referidos delitos, logrando que sean entrevistados una sola vez, con todas las garantías de la ley y en las mejores condiciones posibles. De esta manera se brinda una especial protección a los menores de edad en el marco del proceso penal. 
FEMINICIDIO
La violencia contra la mujer consiste en cualquier acción o conducta, basada en su género, que le cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico, tanto en el ámbito público como en el privado. 
Esta violencia puede manifestarse de diversas maneras, de las cuales el feminicidio constituye la más extrema, ya que implica el homicidio de una mujer por el sólo hecho de serlo. Para combatir la violencia contra la mujer en todas sus formas, incluyendo el feminicidio, es imprescindible contar con información relevante y verificable sobre este problema. Esto es concordante con lo dispuesto en el artículo 8º inciso h) de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Convención de Belem do Pará) que establece que los Estados deben adoptar medidas específicas para garantizar la investigación y recopilación de estadísticas e información pertinente sobre las causas, consecuencias y frecuencia de la violencia contra la mujer, con el fin de evaluar la eficacia de las medidas para prevenirla, sancionarla y eliminarla y de formular y aplicar los cambios que sean necesarios. 

lunes, 29 de octubre de 2012

MAPA DE INFLUENCIA SOCIAL


QUE ES INFLUENCIA SOCIAL
La influencia Social está presente en todos los ámbitos de la vida del ser humano, la sociedad influye sobre las percepciones, actitudes, juicios, opiniones o comportamientos de las personas

http://prezi.com/ct4cxhfvety0/edit/#21

martes, 23 de octubre de 2012

RESUMEN DE LA LECTURA DE BILLY

RESUMEN
Billy es un niño de 11 años que vive en un barrio obrero en Inglaterra. Su vida es como la de cualquier otro chico de su edad, hasta que conoce el ballet y todo su mundo da un giro radical. A partir de ese momento mostrará a todos los que le rodean su valía para el baile, aunque eso le cueste tener a practicamente todo el mundo en contra. Jackie es el padre de Billy y Tony. Perder a su esposa supuso un profundo golpe que no sabe asumir, pese a su apariencia de que "todo va bien". Trabaja junto a su hijo mayor en las minas y lucha contra una situación que cree injusta, por eso están en huelga y la familia pasa más apuros económicos de los habituales. Cuando conoce el amor de Billy por el baile se niega a aceptarlo, pero algo le hará cambiar 

La Srta. Wilkinson es el mayor apoyo de Billy, y su profesora de danza. Ve en el chico un talento que hasta ahora nunca ha presenciado, y por ello luchará junto a él para que alcance ese sueño que en principio parecía tan lejano 
Tony es el hijo mayor de Jackie, y trabaj junto a este en las minas. La creencia de alcanzar una meta con la huelga es su mayor objetivo, y para ello no dudará en enfrentarse a quien sea, incluido su propio padre. Cree que Billy es demasiado joven para ansiar sueños tan grandes, pero realmente ansia como el que más que pueda alcanzarlos. Michael es otro de los mayores apoyos de Billy. Son amigos desde la infancia y su amistad está por encima de todas las cosas, incluidas ciertas ideas que podría haberles separado para siempre. 
La abuela de Billy sufre alzheimer, por lo que muchas veces da algún problemilla en la familia. Pese a eso es una mujer que transmite mucha dulzura, y de las que primero apoyan a Billy al conocer su amor por el ballet. 

COMENTARIO
que billy era un pequeño niño que viva con su padre ,abuelita y  su hermano , el era un niño huérfano por que su madre falleció y que estaba en clase de boxeo y en el cual descubre a unas niñas que recibían clases de ballet , en el cual este niño se involucra en ella , en el cual se da cuenta de sus habilidades que le encantaba bailar , así el seguía bailando escondidas de su padre , esta que su padre se dio cuenta y lo regaño mucho al niño ya que en el predominaba de macho que jamas  hará cosas con niñas , pero este niño siguió con su pasión del baile y su padre decepcionado acepta , en el cual le ayuda para meterse en una escuela de nivel profesional , en el cual lo llevaron a concursar pero este niño se rindió y termino golpeando a sus demás compañeros , en el cual su padre decide mandarlo a una mina a este niño en el cual el niño se fue muy triste y deshilucionado de lo que había pasado .

lunes, 22 de octubre de 2012

SEXTA SEMANA


GRUPO
DEFINICION:
Denominamos grupo social al conjunto de personas cuyas relaciones se ajustan a un complejo estatus y reales interrelacionadas, comparten valores, actitudes y objetivos comunes, poseen conciencia de unidad y su existencia es reconocida como tal por los demás
FORMACIÓN Y DESARROLLO

PRIMER ESTADIO:

Periodo de descontento. En él, los individuos que acabaran formando el nuevo grupo pertenecen a un grupo en el que experimentan un fuerte sentimiento de indefensión. Sus necesidades no son atendidas, la tasa de abandono del grupo es alta y la participación en las actividades grupales es prácticamente inexistente. Todavía no se permite en este momento una oposición fuerte a la estructura del poder del grupo. Ello hace que quienes lo detentan conserven cierto margen de maniobra para paliar, si no eliminar el descontento. En este periodo se constatan también actos esporádicos de violencia incontrolada y de vandalismo.


SEGUNDO ESTADIO: 


Suceso precipitante. Proporciona la señal para un nuevo grupo y el abandono del antiguo, por su claridad y por su carácter distintivo sirve como símbolo de todo lo negativo asociado l grupo anterior y separa a quienes siguen siendo leales de quienes propugnan una ruptura. 
TERCER ESTADIO: 

Identificación con el grupo. En sentido estricto, marca el inicio del grupo recién formado. Se establecen fuertes barreras frente a otros grupos. Por un lado se fomenta la conformidad a las normas grupales, se censura cualquier divergencia dentro del grupo y se esperan muestras públicas de lealtad al grupo; por otro, se estimula la competición con exogrupos y se restringen los contactos con sus integrantes. La pertenencia al grupo adquiere un gran peso en la identidad del individuo
CUARTO ESTADIO: 

Productividad grupal. Los objetivos grupales son los protagonistas de esta fase. Comienzan a surgir diferencias entre los integrantes del grupo de acuerdo con sus capacidades para llevar a cabo las tareas que permitirán alcanzar esos objetivos. Este es el criterio que guía también la selección de los candidatos a formar parte del grupo. 
 QUINTO ESTADIO: 

Individualización. La consecución de objetos individuales adquiere preeminencia. Aparecen subgrupos y las normas de reparto son de equidad: a cada uno, según su contribución. La actitud según los exogrupos cambia radicalmente: ahora se busca de manera activa una interacción cooperativo con ellos e incluso se exploran las posibilidades de entrar a formar parte de ellos. 
· SEXTO ESTADIO: 

Declive grupal. Se caracteriza por la aparición de dudas con respecto al valor del grupo, la desconfianza que inspiran muchos miembros del grupo y las luchas entre subgrupos.
http://www.monografias.com/trabajos82/los-grupos-sociales/los-grupos-sociales.shtml

ESTRUCTURA


1.1.- EL SISTEMA DEL GRUPO: está constituido por las actividades, las interacciones y los sentimientos de los miembros de grupo. Dentro de este sistema está el externo y el interno. El externo es el estado de las actividades, las interacciones y los sentimientos en tanto constituyen una solución al problema. El sistema interno es la elaboración de laconducta del grupo que ya no se encamina a la supervivencia en el ambiente  sino a todas las conductas que son expresión de los sentimientos recíprocos desarrollados por los miembros del grupo a lo largo de su vida compartida. Desde la perspectiva del sistema interno, la actividad, la interacción  y los sentimientos se hallan mutuamente referidos
ESQUEMA DE PARSONS

Desde el punto de vista psicológico, se plantea que el individuo es libre e independiente, asociándose por su interes en grupos o que lo hace debido a sus instintos. Desde lo sociológico,  el hombre está determinado por el grupo y es prisionero de sus congéneres. Según el enfoque psicosocial, se aúnan ambas posiciones, aceptando que tanto el grupo hace al individuo como que el individuo hace al grupo (Bourhis y Leynes, 1996) Según Augst Comte, considerado padre de la sociologia "la dimensión moral  del hombre  está relacionada con los sentimientos y  emociones derivado de su interacción social". fue el primero en hablar de una ciencia  colectiva producto  del desarrollo del hombre dentro de los grupos. Estos le sirven al ser humano de parámetro, atribuyendo a los grupos funcionales, claramente sicologías como las de integración  y de regulación. 
1.2.- LA CULTURA : sirve también como seña deidentidad del grupo, que le permite diferenciarse de otros grupos a la vez que contribuir a lograr la identificación de cada individuo con los objetivos grupales, así como generar un grado suficiente de cohesión interna. En el caso de los miembros que se incorporan a un grupo ya constituido, han de pasar por una fase de previo aprendizaje  de las normas del grupo. 

1.3.- EL CONTROL: el grupo no puede existir si sus miembros individuales no aceptan las normas y no actúan de acuerdo con ellas, ya que las normas establecen los cauces necesarios para la consecución de los objetivos grupales. Las normas se pueden modificar a medida que las interacciones entre los miembros del grupo van cambiando sus metas y estado  mismo de las relaciones. Pero, por lo general, el grupo presiona para que haya estabilidad normativa. Y de ahí que el grupo trate de asegurarse un mínimo consenso que posibilite la accion cooperativa  entre los miembros
1.4 EL LIDERAZGO: un papel singular dentro del grupo es el que ocupan ciertas personas cuya posición es más prominente que la del resto. Se trata de los líderes. Aunque no necesariamente todo grupo social ha tenido líderes, en la práctica suele tenerlos ya que el liderazgo satisface dos necesidades básicas de los grupos sociales: dar respuesta a los problemas y canalizar los sentimientos del grupo. El lider suele ser la persona  situada en mejores condiciones de tomar decisiones importantes para el grupo, así como también, es la personificación emblemática del mismo.

TIPOS
La clasificación de Nisbet distingue los grupos en función de factores cruciales que inciden directamente en el tipo e intensidad de las interacciones que se mantienen dentro del grupo. Así, existirían cinco tipos distintos de grupos sociales, en función a los factores siguientes: 

a) El factor tamaño, que nos indica si el grupo es pequeño o grande. 
b) El tipo de vínculo que se mantiene, en virtud del cual el grupo es comunitario o asociativo. 
c) El elemento de identidad que sirve para aglutinar a los miembros del grupo, lo cual hace que el grupo sea personal  o territorial. 
d) Los criterios de pertenencia, en virtud de los cuales el grupo es abierto o cerrado. 
e) Si se trata o no de un grupo de referencia. 
Simmel clasifico a los grupos sociales según su cantidad, para él, los grupos más limitados en número de personas tienen cualidades y realizan acciones mutuas que desaparecen al ampliarse el número de individuos. Ateniéndonos a este factor numérico, es posible distinguir los siguientes tipos de grupos sociales: 
a) La diada, formado por dos personas. Es el grupo social más reducido de todos y en el que surge de un modo más intenso la intimidad. 
b) La triada, formado por tres personas en el que la tercera persona permite establecer uniones y separaciones diádicas dentro del grupo. 
c) El pequeño grupo, se identifica a veces con el grupo primario, aunque no son lo mismo. El grupo pequeño alude al número de miembros; el grupo primario, que es siempre pequeño, implica una gran intensidad de las interacciones íntimas y de cierta duración. Ejemplos: la familia, los grupos de amigos, una comunidad pequeña. 
d) Los grandes grupos que son organizaciones  constituyen los grupos secundarios y se caracterizan por sus relaciones formales, escasamente personales y basadas en la división del trabajo Ejemplos: el campo laboral   

sábado, 6 de octubre de 2012

GLOSARIO LA LECTURA



INFLUENCIA
La influencia se presenta en las interrelaciones de agentes humanos y se muestra claramente en los cambios de actitud que presenta un determinado grupo de personas a las cuales va dirigida, teniendo en cuenta el grado de los cambios determinando así el grado de influencia ejercida.http://es.wikipedia.org/wiki/Influencia


COMPORTAMIENTO
El comportamiento humano es el conjunto de actos exhibidos por el ser humano y determinados por la cultura, las actitudes, las emociones los valores de la persona y los valores culturales, la ética , el ejercicio de la autoridad , la relación , la hipnosis , la persuacion , la coercion y/o la gentica.http://es.wikipedia.org/wiki/Comportamiento_humano
AMVIBALENCIA:
Es un estado de tener simultáneamente, en conflicto sentimientos hacia una persona u objeto. Escrito de otra forma, la ambivalencia es la experiencia de tener pensamientos y/o emociones de ambasvalencias positiva y negativa hacia alguien o algo http://es.wikipedia.org/wiki/Ambivalencia


INCORPORACIÓN
Incorporación es la acción y efecto de incorporar o incorporarse. Este verbo, por su parte, refiere a unir o agregar algo a otra cosa para que se haga un todo; a reclinar el cuerpo que estaba echado; o a agregarse a otras personas para formar un cuerpo.